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La mujer y el voto en Colombia

El voto consolida como real una oportunidad teórica para el ciudadano, cuando somete cualquier tema de interés colectivo al sufragio popular.

El primero de Diciembre de este año se celebraron 60 años del primer voto femenino en Colombia. Por primera vez, en 1957, a la mujer se le consideró efectivamente apta para participar del destino político del país, y a través de éste del desarrollo social y económico.

Debemos reconocer que para llegar a ello debieron existir ciertos hechos que contextualizan y dibujan el logro como un resultado del actuar paciente pero efectivo de sendos hombres y mujeres durante varias generaciones y en diversos campos.

Uno de éstos pines en la historia, importante, es el avance del acceso a la educación por parte de las mujeres, en un mundo que de forma reiterada en la historia se comporta a veces misógino y otras tantas aún más retrógrado.

El sino femenino persistió muchos años tachonado de dificultades que no terminaron el día de su “reconocimiento oficial” como mujer-adulta por la sociedad, sino que aún se siguen extendiendo mediante polarizaciones, divisiones, sesgos de interpretación, estereotipajes, y un largo etcétera, que con inusitada frecuencia concluyen en abusos, discriminación, maltrato, menosprecio, violencia física y psicológica, e incluso en intentos que a veces logran alcanzar la propia muerte de la afectada.

La perpetuación de particulares inequidades y desigualdades a que se exponen las mujeres en un contexto social definido, son parte de los problemas que hoy día son causados no sólo por los hombres, ni que afectan sólo a las mujeres o a sus familias. Son hechos que nos rodean y agreden de improviso, a todos por igual, sin que se nos deje ser ajenos a ello.

Situaciones que cuando nos suceden, sólo incrementan el dolor y muchas veces se acompañan del deseo de resarcimiento; pero en otras, peor, nos conducen sin alternativa a la acción, cediendo muchas veces a las bajas pasiones, al percibir con claridad las afrentas y ver con impotencia a la sociedad en términos de irremediable injusticia y perpetua indolencia.

Esta época, al igual que tántas otras celebraciones incongruentes con los avances sociales basados en la superación de situaciones de dolor, explotación y discriminación, debe ser aprovechada para la reflexión pues tiende a ser más bien un recordatorio de lo que la presión de grupos y los idearios apasionados, pueden lograr entre hombres y mujeres, que desde su origen son un solo cuerpo social sin distingos de ningún tipo.

Y debe serlo, aunque tal presión incluso se excuse en la obediencia inevitable de algún paradigma reinante que deberíamos resentir si nos dirige hacia la irracionalidad en la acción contra nosotros mismos como seres humanos.

O dicho en otras palabras, debemos recordar que permanentemente estamos inmersos en nuestro propio rol de responsabilidad ante la sociedad y su futuro, por lo que también hay que Pensar antes de Actuar.

OttoJ / RedRayuela (2017, Dic-07)


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Sobre la Ballena Azul, y otros juegos de la muerte

Entendiendo como actúa el juego, para prevenir

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“La Ballena Azul” ya está formalmente en Latinoamérica y sabemos de ella gracias a las redes y los medios que prácticamente desde el pasado 24 de abril han alertado de su presencia en Colombia, sobre todo porque el juego ya cobró sorpresivamente tres víctimas y se preveen otras más.

El juego va dirigido a nuestros hijos, tomándoselos para sí en calidad de jugador y luego convirtiendolos en-víctimas. Su detección por los adultos no es fácil, y los medios de control social -incluidas la policia y otras entidades-, no bastan para evitar su difusión.

Dada esta connotación, RedRayuela publica hoy “La Estrategia de la Ballena Azul“, unas páginas que surgen a partir de la reflexión personal del autor, y que pretenden ayudar a entender la naturaleza del juego facilitando algunos elementos para iniciar el análisis de la situación local, de forma que se den respuestas más adecuadas frente al riesgo que significa para nuestros hijos.

Invitamos a su lectura y a enriquecerlas con sus aportes y experiencia.

Este riesgo no puede menospreciarse, y menos ignorarse, pues su resultado, cuando se dá, es irreversible: termina con la muerte o lesión del menor.  Por la misma razón, implica un trabajo en equipo, que involucra familia, escuela y comunidad local.

[ ver “La Estrategia de la Ballena Azul“]

RedRayuela / 2017


Sobre la imagen: photorack.net
http://photorack.net/index.php?action=showpic&cat=77&pic=14447

Un momento para Jafet

Hoy con tristeza registramos la muerte temprana de Jafet, quien durante muchos años fué un personaje central de la Fundación Pedagógica Rayuela, donde fungía como auxiliar, portero, compañero de juego, cuidador desinteresado, ayudante espontáneo, conversador sencillo pero ávido, reto de paciencia para algunos,  verdadero colaborador, y aún orador decidido para la Fundación Rayuela.

Jafet3bJafet fué inspiración de varios, reto para comprender de muchos,  de fácil trato, abierto y franco por naturaleza, con una sensibilidad que a veces le dificultaba la relación con los adultos que le rodeaban,  pero en definitiva, un modelo exitoso de adaptación resultado quizás de su historia personal en la Fundación Rayuela que le acogió, y su paso previo por la educación especial en alguna institución especializada – a la que él se refería con frecuencia, con orgullo y cariño – ubicada en la edificación del así llamado “antiguo hospital de Tunja”.

Su tiempo era su propio ritmo a veces asíncrono, y también fué el tiempo de todos los que le trataron, grandes y chicos; fué la evidencia vívida de que cada uno de nosotros impregna con su ser a los demás sin proponérselo, y del cómo con un simple contacto espontáneo nos vemos inmersos en algunas vidas que apenas sí tocamos.

Desde aquí, enviamos un abrazo lleno de solidaridad, acompañando y compartiendo la tristeza de su repentina ausencia, para su familia, amigos y aquellos que le conocieron y trataron.

Algunas notas de despedida en:
Blog Rayuela-Tunja: Jafet: “El niño mas grande en rayuela”.
La FPR en Facebook:  https://www.facebook.com/rayuela.tunja

OttoJ / RedRayuela

El intercesor, figura central por derecho propio.

Todos tenemos nuestra propia visión del mejor sistema educativo, creado con base en nuestra propia experiencia de usuarios,  y en el acervo documental que generalmente por casualidad o por influencia de alguna campaña publicitaria dirigida, leemos. En esa diversidad de opiniones y pareceres, siempre destaca un actor en primera línea:  el alumno, que se interpreta como el objeto del sistema educativo. Sin alumnos, la escuela o colegio no tiene mayor sentido.  Sin embargo, existe un personaje menos visible pero mucho mas importante por lo central para el sistema: el maestro.

Se trata entonces, de elucubrar un sistema educativo donde, a partir de reconocerle al intercesor, maestro o docente un rol de guía mejor definido y menos aparente, virtualmente responsable de los avances y logros de nuestros hijos, y totalmente interrelacionado con el medio, podamos generar una sociedad propositiva ante las dificultades, solidaria para con las diferencias, con actitud y empuje cuando hay que superar retos, respetuosa del otro, responsable para con sus miembros, pero sobre todo autogestionable, autoregulada y devota del autocuidado.

Sin duda el maestro que se vé y se siente como el centro del universo educativo,  gana en actitud, profesionalismo, conocimiento, se actualiza e importa inteligentemente nuevas tendencias, y potencia su capacidad de interactuar proactivamente con el medio social en el que habitualmente se desenvuelve.  Se torna propositivo, fiable, creativo, colaborador, con autocrítica y gran sentido de avance, de tal forma que el objeto de su trabajo -el alumno- siempre se beneficiará exponencialmente de su contacto.

En el texto que aquí presentamos, se identifican ocho elementos que se oponen persistentemente a que tengamos un sistema cuyo centro sea ahora el maestro y no el alumno, y se invita a  la discusión para lograr un cambio en el punto de vista tradicional de los tres actores mejor identificados -a saber, familia, colegio y el propio maestro- quienes negándose a este giro lo único que logran es entorpecer un mayor avance de nuestros hijos, en términos de creatividad, comunicación o lenguaje, y pensamiento.

Leer  “El maestro intercesor, figura de la escuela y el sistema”, en este blog.

 

OttoJ./RedRayuela

FPR-2016. Intercesores en equipo

Creo que el primer punto anunciado como “agradable sorpresa”  dentro de los cambios que se dieron para este año [ver Nueva Revisión al Método Rayuela] , está el exigirse un mayor énfasis que el habitual para la preparación del docente en el propio método bajo el cual deberá interactuar con los chicos y en su propio gremio.

Parte de ello resulta de haber implementado el desarrollo del pensamiento integrando funcionalmente lo lógico, matemático, biológico, ecológico, creativo, social e histórico, categorías que resultan ser las que apoyan en la práctica nuestra comprensión e interpretación del mundo local y global.

La tarea de los  docentes-intercesores resulta ahora mas compleja, pues deben enlazar un gran planteamiento organizado que los presenta como pilares para fundamentar acciones pedagógicas entre ellos mismos, de manera que cuando su trabajo se exprese como proyectos interdisciplinares sobre los estudiantes (conocidos como “rayuelos”), lo hagan adecuadamente con esa visión alternativa e integradora, desarrollando y potencializándoles en las tres áreas que al decir de la propia escuela FPR se reconocen como críticas para el rayuelo: el lenguaje, las matemáticas y la  creatividad.

De forma más clara, se trata de reeducar al profesor tradicional en el “método rayuela” (un nombre arbitrario para considerar la dirección que toman sus acciones), pero ahora con base en el desarrollo de aquellas áreas arriba mencionadas, para que a través de la integración de sus proyectos e influencia directa de su área de desempeño, se guíe, potencie y acompañe al “Rayuelo” en su afán de descubrir e innovar.

Como resultado, los maestros-intercesores están generando proyectos multidimensionales y algunos otros más especiales que se interelacionan desde su propio origen con diferentes áreas,  identificando su campo o materia de conocimiento en forma particularmente afín para el desarrollo de alguna de las líneas de trabajo  mencionadas.

Una asesoría pedagógica continua, y una evaluación permanente entre pares, con retroalimentación oportuna,  espacios adecuados a la reflexión, disposición y flexibilidad al cambio en un ambiente creativo, crítico, receptivo, proactivo y de construcción permanente, y la posibilidad de mayor interacción y participación del intercesor al exterior de la propia FPR, son los otros elementos que puedo observar en la ecuación de este modelo de educación alternativa a lo tradicional y moderno, que me hacen creer que se puede obtener  un mejor resultado sobre los niños.

Complementando ésto, en nota próxima [ver “El intercesor, figura central por derecho propio” y “El maestro intercesor: figura de la escuela y el sistema”] dejaremos a consideración nuestro punto de vista de padre de familia frente a la relación maestro-escuela y maestro-entorno.

Pero, y los padres, que rol deben mantener?  Por su importancia, ésto sin duda también será tema de una próxima entrega, porque hasta donde entendemos y hemos percibido, también hay novedades en ese sentido.

OttoJ. /RedRayuela

Entre más conozco, menos me sorprendo?

[Un proyecto de RedRayuela para pensar lo cotidiano,
que toca mútiples temas de interés común]

PRESENTACIÓN

Esta serie que hoy pretendemos iniciar en Red Rayuela, busca exponer temas globales de interés general, elegidos de entre aquellos que podríamos ignorar con relativa frecuencia; espera consecuentemente  generar el espíritu de búsqueda, crítico y constructivo en un desprevenido lector sin edad, al inquietarlo con hechos que suceden más allá de nuestros límites regionales e incluso de nuestro país, Colombia.

Se estructura en breves notas organizadas por temas que reconozco de antemano resultan bastante arbitrarios, pero que en el fondo son solo un inicio;  un silencioso llamado al mundo de los adultos pero también al de edades menores -nuestros rayuel@s-, para que activamente hagamos realidad una de las necesidades que nos impone el reconocernos como parte viva de un mundo mas grande, amplio, actual y frágil, a traves de la simple acción de estar más informados.

A veces centrados sólo en lo local, o más en lo ajeno, ignoramos que es lo que sucede fuera de nuestros límites y cómo podría llegar a afectarnos. En un momento dado, saberlo puede hacer la diferencia entre aceptar o no una acción, entre hacer o deshacer una propuesta, y entre validar o no alguna decisión promocionada que se nos ha expuesto. Se entenderá que al respecto existe un amplio abanico de temas en correlación con la amplia variedad de expresiones de la actividad humana y social, por lo cual debí restringirme a tocar solo unos que llamo “críticos”, dentro de los cuales cabe la posibilidad de escribir notas independientes, no secuenciales, y -explotando la capacidad de la web- actualizables mediante aportes posteriores.

Si bien reconocer el interés oculto, la verdad transformada, y el camino obligado, suele ser difícil y se requiere cierta intuición, malicia y experiencia para filtrar adecuadamente lo que recibimos (entre un mar de noticias, propuestas, ideas, planes, desarrollos y cosas similares), es bastante probable que al fomentar un ambiente de sana discusión crítica y proactiva al respecto, nos estemos permitiendo analizar un poco mas ampliamente cualquier experiencia externa, a la vez que facilitamos en los chicos ese  importante sentido de lo colectivo, del trabajo en grupo, redirigiéndolos hacia la crítica positiva y constructiva. Como resultado de este enfoque, podríamos estar entendiendo la verdadera magnitud de lo que se nos anuncie, pretenda o postule, a la vez que retornamos nuestra respuesta con soluciones alternas de índole mas humana y social, que sean ecológica, política, económica y hasta filosóficamente eficientes.

En otras palabras, aceptando que varias mentes piensan mejor que una, que son múltiples las posibilidades de opinión informada, y que nosotros con el simple ejercicio del intercambio de datos y pareceres permitiremos que nuestros hijos se estructuren mejor para la toma de decisiones y que proactivamente juntos (ellos y nosotros) generemos la búsqueda de ideas y propuestas viables que se ejecuten con mayor utilidad e impacto, incluso global.

Cada nota no es una opinión en sí misma y ni siquiera responde a un único postulado ideológico como tal, pero espera ser lo suficientemente motivante para lograr iniciar una revisión personal de actitudes, promoviendo de paso la discusión documentada de puntos en tal o cual tema, tanto en la escuela, el hogar y por fuera de ellos, lo que nos permitiría a todos -niños, jóvenes y adultos- sentar una posición más realista, lógica y propositiva frente al qué hacer, evitando caer sorprendidos por ráfagas de informes sin sentido anunciando cambios geográficos, sociales y económicos que hace unos años ninguno considerabamos posibles de ver.

Bienvenidos.

OttoJ./RedRayuela

Sugerencias? Desea aportar a la serie?  Tiene algún comentario?  Escribanos a: redrayuela@gmail.com  (lo revisamos con una periodicidad máxima bisemanal).